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本文目录一览：
- 1、大人物是天上的星星幻化的吗
- 2、历史的大人物是不是天上都有星兽的?
- 3、自带天命的人你根本压不住，你相信“天命”吗？
- 4、你好，我是一个丹道爱好者，请问在天成象，在地成形是什么意思呢？
大人物是天上的星星幻化的吗
不是。
自古以来我国就有很多传奇将领，一个拥有优秀军事素质的将领总是能获得历史的垂青，如果将其形容为猛将那就是很厉害的，甚至有些会人还会被赋予各种传奇的身世和来历，比如猛将就是天上的星宿下凡。把人比作星星，是古人的美好想象，听听就罢了。
天上的星星是肉眼可见的宇宙中的天体，地球也是宇宙中的天体。之所以看起来像个星星，是因为这些星球和地球距离很远，要通过反射太阳光，才显得闪闪发光天文学家通常把星星发光的能力分为25个星等，发光能力最强的比发光能力最差的大约相差100亿倍。离人们距离近的星星它的发光能力强，因此人们看到它就会亮。可是，即使发光能力相当强的星星，假如离人们十分遥远，那么它的亮度也许还不及比它的发光能力差几万倍的星星。
历史的大人物是不是天上都有星兽的?
大人物都是天上的星宿下凡，在天界饭错误了，被贬下凡，体验人生百态，不过按照惯例，最后他们都会回到天界的。
自带天命的人你根本压不住，你相信“天命”吗？
提起自带天命的人你根本压不住，大家都知道，有人问你相信“天命”吗？，另外，还有人想问薄姬真是因天命才成功的吗？她究竟是有什么本事？，你知道这是怎么回事？其实天命加身是什么意思，下面就一起来看看你相信“天命”吗？，希望能够帮助到大家！
自带天命的人你根本压不住
1、你相信“天命”吗？
预示家有大人物的征兆。
2、薄姬真是因天命才成功的吗？她究竟是有什么本事？
由于算命先生许负说她“当子”，使得魏王豹以为自己要当皇帝。结果魏王豹命薄，压不住，最终不但没当成，而且还身首异处。
后来薄姬归了刘邦，但是刘邦并没有把薄姬当回事，先是让她在洗衣房里，后来看见她有些姿色，把她纳入之中。但是纳入中也就纳入中，并没有宠幸她。一年以后，由于薄姬的，深受宠爱的管夫人和赵子儿议论薄姬，刘邦听到了，才宠幸了薄姬一次。而就这么一次，薄姬就生了儿子刘恒。后来刘恒当了皇帝，薄姬印证了算命先生说她“当子”的神话。真正有神保护你的特征。
这个故事非常曲折离奇，人物命运跌宕起伏。但越是这样曲折跌宕，越能够说明薄姬是“天命”。也就是说，“天命”中你有，你跑也跑不了；“天命”中你没有，你再怎么争取也得不到。凡是大人物都天上的星宿下凡。
那么，薄姬身上，真的只是“天命”吗？
其实，如果我们仔细研究历史，我们就会发现，这根本就不是什么“天命”，而是薄姬自己努力争取的结果。薄姬也不是我们认为的逆来顺受的人，而是积极努力改变自己命运的人。为什么这么说呢？
事实上，薄姬一生，做了四件重要的事情，改变了她的命运。同时也改变了整个**的命运。
**件，找许负算命。
因为薄姬的母亲魏氏是魏王豹的亲戚，因此薄姬得以嫁给魏王豹。
嫁给魏王豹以后，估计薄姬并没有得到魏王豹特别的重视和宠爱（因为她跟了魏王豹那么久，却没有生下一男半女，而只被刘邦临幸了一次，就生了刘恒。从这里就可以看出，薄姬应该是不得魏王豹喜爱的），于是，薄姬的母亲把当时**的算命先生许负请来，让他给薄姬算命。于是许负说出了薄姬“当子”的话。
也就是这，当时本来跟从刘邦的魏王豹觉得没有前途，反叛刘邦跟随了项羽。而刘邦一怒之下，派韩信和曹参攻打魏王豹，把魏王豹给俘获了。刘邦当时并没有杀魏王豹，只是把他派给周苛，让他和周苛共同带兵。不过周苛觉得自己不应该和一个手下败将共事，就把魏王豹给杀掉了。
薄姬也因此被送进了刘邦的洗衣房。
可以说，如果薄姬母亲不找许负算命，魏王豹也不会叛变刘邦。不叛变刘邦，后来可能就是一个功臣，命运的走向就不一样了。从某种意义上说，是薄姬改变了魏王豹的命运，也改变了自己的命运。
第二件事，请姐妹传话。天生有跟着的人。
薄姬进入刘邦的洗衣房，后来有一次，刘邦去洗衣房视察，看见薄姬长得漂亮，就把她纳入。但是纳入也就纳入了，估计薄姬有点姿色，也不突出，而且也不解风情。总之，此后刘邦竟然一次也没临幸过她，这样过了一年多的时间。
后来，刘邦听到了他喜爱的管夫人和赵子儿在议论薄姬，于是问她们怎么回事。管夫人和赵子儿才说，当初薄姬和她们是好姐妹的时候，薄姬曾说过，如果富贵了，要大家共享。
从这里也可以看出，应该是薄姬看见管夫人和赵子儿了刘邦的宠爱，而自己没有，才让说出那个话，让给刘邦传递信息。哪知道这两个人，不但不传话，反而还躲在一边嘲笑她，因而被刘邦听见了。
也就是两人的嘲笑，让刘邦起了怜悯之心，刘邦才决定见薄姬一面。负有天命的女人特征。
如果薄姬不通过这种方式，找传话，那么，薄姬可能一生都见不到刘邦一面。可以说，这个机会，也是薄姬自己为自己创造的。
天命加身是什么意思
第三件事，说苍龙盘腹。好命富贵命都是克六亲的。
刘邦召见薄姬。照一般后妃的做法，召见了就召见了。但是，薄姬在被刘邦召见的时候，她特别对刘邦说了一句，说她昨晚梦见“苍龙盘腹”。这，对刘邦临幸她的作用是很大的。因为可能刘邦只是召见她，并没有打算临幸她。就算是临幸她，很可能也是无疾而终。薄姬本来姿色一般，又不解风情，因此年迈又不缺女人的刘邦，“无疾而终”的可能性是很大的。但因为薄姬这样，因此刘邦特别重视，才在薄姬体内留下了龙种。而薄姬也因此怀孕生下刘恒。有天命的人必有天缘。
可以说，薄姬得到一生**的一次机会，是她自己争取来的。而充分地把握和利用好这次机会，也是她争取来的。被上天保护的人特征。
第四件事，教刘恒低调。
刘恒之所以能够笑到**当皇帝，完全就是他韬光养晦的结果。
不过，刘恒之所以能韬光养晦，与薄姬的教育是分不开的。同时，整个代国的人，也都非常低调，没有张扬的。应该说，这也是薄姬约束的结果。
薄姬正是看到了吕后的嚣张，因此她才审时度势做这样的选择，而最终也大获成功。这又是一件薄姬努力争取的事情。自带天命的人手上旗。
总之，薄姬的所谓“天命”，并非真有什么“天命”，全都是她努力的结果。没有努力，她肯定不能最终走上人生的**。
以上就是与你相信“天命”吗？相关内容，是关于你相信“天命”吗？的分享。看完自带天命的人你根本压不住后，希望这对大家有所帮助！
你好，我是一个丹道爱好者，请问在天成象，在地成形是什么意思呢？
在天成象 在地成形 变化见矣，象：表象、现象，指天上之日月星辰。形：形体、形态， 指地上之万物。见：通“现”，显现。
《易经》的道理是通过古时的无数代人，仰则观象于天，俯 则观法于地，观鸟兽之纹与地之宜，近取诸身，远取诸物而总 结出来的。也就是说，《易经》是根据观察天文的变化现象、观 察地球的物理现象、观察生物活动的现象、观察人类的活动现 象而来的，是根据中国古代的医理，以及从人类生命的变化中 观察而来的。所以在天就成象，在地就成形。因此，古人就以乾卦来代表天;离卦代表太阳;坤卦代表地;坎卦代表月亮; 震卦代表雷电;艮卦代表高山;巽卦代表气流、空气、风;兑 卦代表海洋、江河和泽地。一共归纳成八个现象，以成八卦。 卦是自然界随处都可以看到的现象，天体的这些现象，人人都 可以看得到。所以在天成象，象就是现象，悬在天上的事物呈 现出的是虚空的表象。
地球上的生物同天体都有关系，有形质的关系，处于地面 的事物呈现的是实在的形体，事物的变化就能从象与形上显现 出来。明确地说，地球上万事万物的变化，乃至人和物的生长, 都与自然天体的关系非常密切^所谓“变化见矣”，意思就是 说，天体变化，就可以从中见到地球上万事万物的变化。
我们在一些传统的故事古书里，一些电影、电视剧里可以 看到，凡是了不起的大人物，都是天上的星宿下凡来的，什么 星宿下凡变成什么人。比如大家常见到的算命，什么叫箅命? 实际上就是星象学，是性命之学。真正懂得算命的人，必须精 通中国的天文知识，因为看相、算命就叫星相学，他的道理是 根据天文的变化而测算出来的。算命水平高的人为什么会知道 一个陌生人的过去、今天和未来呢?因为他精通了天象和地理。 给人算命是用天干、地支所代表的某一星座，排出人的生辰八 字(四个天干和四个地支)，即在人出生的某一年、某一月、某 一日、某一个时辰，天体所放射的“能”，这呰“能”影响了地 球新生人类的生命，算命人在这个天地之“能”影响人类生命 的信息密码贮藏库里，查对出某人的天地能量信息的数据，就 可知道这个人一生贵贱、吉凶和夭寿的基本情况了。有人问算 命能不能百分之百的准确?不能!最准确也只能算到百分之九 十九，因为还有百分之一是不可知的，是无法计算的。
古人通过天体的现象和地下的形态，就可总结出气候变化 来，如在一些农谚中所说的天气变化现象，就可知道地下要发 生什么情况。如看天象的“日落西北满天红，不是雨来就是 风”、“大灰不种麦”、“要知明大热不热，就看夜星密不密”、 “瑞雪兆丰年”、“棉花云、雨快淋，缸;H云、晒死人”，“八月 十五云遮月，正月十五雪打灯”……看地上形态如“鸡啁风、 鸭啁雨，蚂蚁栏路要下雨”，“蛇过道、大雨到，蛇上树、雨没 路”等等。中国占人早就知道根据在天的象，在地的形，变化 便可见矣。现代人根据在天的象和在地的形，也在分析天气变 化，所谓“气象台”、“气象站”，就是观察天象和地上形态的， 从而做出气“象”的预报，气象即天气的现象。
这就是“在天成象，在地成形，变化见矣”。
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