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- 1、属猪平地木命缺什么 平地木命生于什么时辰好
- 2、杨柳木命什么时辰出生好
- 3、木命人哪个时辰出生好，石榴木命人最怕什么
属猪平地木命缺什么 平地木命生于什么时辰好
导读：每个生肖的命运不同，即使是同个生肖，生在不同年份，命运也有所不同。属猪出生在1959，2019等年份属于平地木命，那么属猪平地木命缺什么？属猪平地木命命运如何呢？想知道平地木命生于什么时辰好，就来瞧瞧我的介绍吧。
属猪平地木命缺什么
生于戊戌年、己亥年的人是平地木命。地支中亥代表的时节利于木的发展壮大。
天干中戊、己代表的空旷原野又为木的生长提供了广阔的空间，这个时节的木犹如树林一般茂密成荫，但没有大林木那样广阔无边，仍会被人砍伐烧毁。
平地木命的人，一生财运不错，但很可能因为随意炫耀财富而招来不必要的灾祸。
生肖属猪的平地木命人，生于1959年、2019年，是道院之猪。他们一生财运极佳，善良温顺，人缘和口才都很不错。但是他们很容易因为婚姻而破财，在两性关系上应该慎重考虑。
平地木命生于什么时辰好
一、寅时时刻
平地木命在黎明时辰生是最好的，黎明是夜与日的交替，也是一天的开始，是划破黑夜的第一抹光亮，它代表着曙光，也代表着希望，所以有很多人都希望自己的孩子能够在黎明出生，特别是在乱世中，黎明出生的孩子大多数都是会有大的作为的，只要给他时间成长，未来必定是不可限量的。
二、卯时时刻
平地木命在卯时生也是很好的，卯时就是太阳冉冉升起的时候，这个时候出生的孩子特别的有活力，不管做什么事，他们都像是有用不完的精力一样，当然，这个时辰出生的孩子晚上一般闹腾的比较厉害，很多初为父母的人都承受不住，但这类孩子的前途是很广阔的，也算是有失有得了。
三、午时时刻
平地木命在午时生也是不错的，午时的阳气最充足，这时候出生的最好是男孩子，男孩子有阳刚之气是大家都喜欢的，如果是女孩子在午时出生的话，可能会阳气过剩，容易生出女汉子的性格来。正午出生的孩子都是正义感非常强的人，他们看不惯任何违法犯罪行为，所以日后做警察的可能性很大。
其实，不管什么时候出生的孩子，那都是母亲身上掉下的一块肉，相信正常的人谁都不会虐待自己的孩子的，所以，什么时间出生也都是差不多的。
什么时间出生是纳音木命
戊辰年生大林木命（1928，1988）己巳年生大林木命（1929，1989）
壬午年生杨柳木命（1942，2002）癸未年生杨柳木命（1943，2003）
庚寅年生松柏木命（1950，2010）辛卯年生松柏木命（1951，2011）
戊戌年生平地木命（1958，2018）己亥年生平地木命（1959，2019）
壬子年生桑柘木命（1972，2032）癸丑年生桑柘木命（1973，2033）
庚申年生石榴木命（1980，2040）辛酉年生石榴木命（1981，2041）
什么时间出生是纳音土命
庚午年生路旁土命（1930,1990）辛未年生路旁土命（1931,1991）
戊寅年生城头土命（1938,1998）己卯年生城头土命（1939,1999）
丙戌年生屋上土命（1946,2006）丁亥年生屋上土命（1947,2007）
庚子年生壁上土命（1960,2020）辛丑年生壁上土命（1961,2021）
戊申年生大驿土命（1968,2028）己酉年生大驿土命（1969,2029）
丙辰年生沙中土命（1976,2036）丁巳年生沙中土命（1977,2037）
杨柳木命什么时辰出生好
杨柳木命在卯时出生好命，幸福快乐高雅，卯时就是目前的早晨五点至七点中间，这一时间范围生，会幸福快乐地渡过一生。这时生的木命人，上面有祖上的协助帮扶，在外面又有贵人帮扶，在工作上面迅猛发展，迅速变成一方富商，假如做官得话，也可以在政界上飞黄腾达，尊祖敬宗。
木命人哪个时辰出生好，石榴木命人最怕什么
木命人哪个时辰出生好
四同者，同年同月同日同时也。
茫茫大千，芸芸，同年同月同日同时出生的人不是很多吗？而与帝王将相同年同月同日同时出生的人难道就少吗？那么同年同月同日同时出生的人的命运会不会都是一样的呢？
如果是一样的话，那么当皇上的为什么只有一个？
如果是不一样的话，那么八字算命术的可靠性岂不值得怀疑？可为什么很多时候用八字算命还很准呢？
还有，天同是一个天，为什么有春夏和秋冬之分？地同是一个地，为什么有水陆和高下之异？同一块田地，都是在同一时间播下的麦种，为什么高矮不一？同一个树枝，为什么果子大小不同？人体的五脏六腑，都是在同一时间从母胎而出，为什么后来功能有盛有衰？有好有坏？有的癌变，有的正常呢？
一、八字推命术是以旧的命运观为思想依据，以五行学说为理论载体。旧的命运观认为：一个人生下来的一刹那，其命运已成定局，或好或坏，或贵或贱。人总是很难固定的生活，人生的一切生存活动都是在定数的范围内进行着，直到寿终正寝。
我们承认人有命运。命运表面上看是由人类的生存活动必然引发的，受制于自然和规律的双重制约，而这种制约是既定的客观存在。实际上命运是由宿世的业力积累运转所致，所谓“命由己作”即此也。命运与其说是一种不可琢磨的神秘力量，倒不如说是可描述和分析的客观力量，它既有先天的成份，又有后天的因素。虽然命运的力量是巨大的，甚至巨大到非人力所能主宰、左右的，但同时命运是可以认识的，并可通过一定的加以预测的。因此，只要我们每个人坚信业力，认清前生来世，然后加强自身的修养和积极的奋斗，那么命运在一定范围内是可以改变的，有时甚至可以根本扭转的。所谓“福自己求”就是这个道理！
二、八字算命术虽然有一套完整严密的命理体系，但这种体系是建立在旧命运观和纯看生辰八字五行理论基础之上的，它完全弃先天及后天人为、因素于不顾，所以其揭示人的命运的可靠性、准确性、科学性就值得怀疑了。虽然靠八字算命术很多时候也算得很准，但也有不少时候的预测结果不能令人满意，甚至大相径庭。
别的不说，仅以同年同月同日同时出生的人为例。按八字算命术的理论演算，八字完全一样的人，其命运也应该是一样的。事实上，八字一样而命运不一样的人到处都有，这足以让八字命理术十分难堪和尴尬。虽然命理学家有时自圆其说，但总是捉襟见肘；算命先生有时遮人耳目，但总是欲盖弥彰。难怪清代吴枳昌先生说：“天下之大，每日万生万死，帝皇夭寿之日，岂无同者？昔明太祖密谕各布政，确搜与同八字之人，乃进三人：一僧、一丐、一市侩。帝以问田，亦无以对。故曰命之理数， 罕见之。”吴先生的意思是说：天下这么大，每天同时出生同时死亡的人不知有多少，与皇帝同年同月同日同时出生的人难道就没有吗？当年明太祖朱元璋曾秘密派人暗访与他同年同月同时生的人，最后查到三个人，其中一个是，一个是要饭的，一个是商贩。于是皇帝就责问如何解释？也无法解答。由此可见，既然八字相同的人都有为、为乞丐、为商贩的悬殊，那么令人敬畏的命运竟是如此作弄于人。
明朝的命理学家万民英也表达了相同的观点：
“大贵人莫过于帝王，考历代创业之君及明朝诸帝，无一者。余曾谓天下之大，兆民之众，如此年月日时生者，岂无其人？然未必皆大贵人！必有冥数气运以主之。年月日时多不足凭！”
三、综上所述，人的命运尤其同年同月同日同时出生的人的命运不是仅以生辰八字五行理论所能驾驭的。因为出生年月日时相同而命运不同的因素太多，比如
【手纹不同】【骨相不同】【遗传基因不同】【阴宅阳宅不同】【性别不同】【方位不同】【不同】【家庭成员组成不同】因为家庭成员的年命不同，对本人的吉凶影响也不同。比如，木命人遇水命的父母，其命运可能会受益，因为水生木之故；同样是木命人，若遇金命的父母，其命运可能会受损，因为金克木之故。等等。【星的光点只有一个】四同生人虽多，但值班星球的光点只有一个。星球光点光顾谁家产房，谁家将来可能就出帝王。诸如以上因素的不同影响，皆对四同生人或多或少、或大或小的造成命运上的差异。
四、即使双胞胎的命运也不会一样。
不论是同性双胞胎，还是异性双胞胎，也不论同时辰出生，还是不同时辰出生，其命运的差别还是有的。婚前即使是大同，但终究有小异，尤其婚后双胞胎的命运差异明显，这可能是其配偶、子女的不同年命的影响所致。
至于八字算命术中 双胞胎在同一时辰出生的要分前出后出，不在同一时辰出生的要分阴时阳时，说什么：阳日阳时生者兄强弟，阴日阴时生者弟强兄，等等，皆无准验，只不过是命理学家自圆其说罢了。
五、言归正传。其实出生年月日时相同而命运不同的根本原因，并非上面所列的九条外因。因为外因充其量只不过是变化的条件，而内因才是变化的根据。
那么，八字相同而命运不同的根本内因是什么呢？
，两个字：业力！
是的，就是因为业力的不同！
以而言，人的命运好坏是受宿世的业力决定的，人们大都随业力而转。欲知前世因，今生受者是，种瓜得瓜，种豆得豆。没有的人很容易随现在的业力运转而走完一生，甚至不得不过着不想过的生活，这就是被命所运了，即常说的命运也。但大者能够主宰及运用自己有限的生命，这叫运转自己的命，即运命也。所以康熙字典是这样解释“命运”一词的：命者，不可改；运者，可以转。
至于天气冷暖，地理高低，五脏好坏，六腑否泰，以及一田之苗有高矮早晚，一树之果有大小酸甜，等等，都不是偶然的，都是因缘和合的结果。具体的就不在这是赘述了。
六、八字算命术既然在四时生人的命运问题上无能为力，那么，八字命理术是不是可以休矣了？
非也！凡事不能一刀切，不能仅凭“年月日时多不足凭”一句就把八字命理术打入冷宫。
八字命理术虽然有不合情理的部分，但大部分还是合情合理的；虽然有软肋，但也有优势，这就决定了八字命理术本身的命运：或准或不准！有时驴唇不对马嘴，有时却应验如神！
我们应该清醒地认识到：虽然用八字命理术可以给人的命运提供一些有益的帮助，但八字算命术不能解决人生的所有问题，甚至有些结论是误人子弟的。因此对待八字命理术的正确态度应该是：既不可不信、，又不可全信、盲信。权且当作命运的参考书、台、辅助器，不可太当真、太较真、太认真。除非命理学家把它完善到更高的水平。
结论
八字命理术作为一种学术思想和特色文化，应该在中华文化遗产宝库中占有一席之地。我们既不能把它神秘化，也不能把它庸俗化。我们可以认识它、研究它、运用它，作为人生命运的和参考，因为我们不能拒绝多一些的帮助。仅此而矣！
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