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- 1、八字算命中提到的: 五人金石皆至，发须有心田,请问这是什么意思?
- 2、诸葛亮称骨算命法详解
- 3、称骨算命三两
- 4、解释下这段古文
- 5、称骨歌解释
- 6、五人金石皆至发妻有心田是什么意思
八字算命中提到的: 五人金石皆至，发须有心田,请问这是什么意思?
净空法师关于算命、看风水的开示(2007-12-30 20:29:28)
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另外一个问题，也是有许多同修关心的，是个社会问题，就是大家常常看风水，看相、算命、风水，他说：“这个是不是真的？”
我的答复：“是真的”。为什么是真的？你要明白这些事理的真相，你就晓得它是真的、不是假的。命有没有？有！命从哪里来的？命是你过去世中所造善恶业形成的，你过去生中造的善多，你的命就好；你造的恶多，你的命就不好。所以，命不是人家给你注定的，跟天地鬼神、跟佛菩萨、跟上帝都没有关系，命是自己造的，不关别人的事情。佛在经典里面，讲得很清楚，所谓是“自作自受”。
所以真正通达这个事理得人，无论他遭遇多大的苦难，他不会怨天尤人，为什么？自作自受，怎么可以怪别人？纵然是行善，一生做好事，对国家尽忠报国，对人民热心服务，到最后的结果不好，甚至于遭很大的灾难，他也不会怨天尤人，为什么？这一生所受的是前生造的，应该要受，欢欢喜喜接受，不怨天、不尤人；今生所造的，来生结果、来生受。因果通三世，不是一生的。一生做，一生受，这叫现报；这一生做，来生报，在佛法讲生报；这一生造作，第三世以后再报，这叫后报，后报的时间，有的很长很长。这是一定的道理。哪里没有命运？所以佛法承认，每一个众生、每一个人都有命运，但是佛法不讲宿命，也就是说，命运是可以随时改变的。
怎么改变？善恶的念头。你要是觉悟了，你一定会段恶修善，你就会把你命运改好了。你要是不觉悟，天天还是存心干一些损人利己的事情，造作一切罪业，那你的果报就愈来愈坏了，你的命运就变坏了，所以命运它有个变数。一般人他去算命、看相，都能算得很准确，是什么道理？他天天虽然有变数，他变的幅度不大，距离他的标准起伏不大，所以就相当准确。如果他有大善大恶，起伏太大了，就不准了。这个诸位要是稍微细心留意去观察，你就能够体会到，你也懂得怎样改变自己的命运，改变命运这个事情不难！
那么讲到风水有没有？风水有。什么叫风水？现代人提到这两个字，都觉得很神秘，其实这两个字非常平常。这两个字要用现代话来讲，就是居住环境，居住的环境跟自己的修养、性情都有关系。有人喜欢山、有人喜欢水，不一样，不相同！喜欢水的人，叫他住在山上，他风水就不好了，他不喜欢。喜欢山的人，叫他住水边，风水也不好了。所以诸位要懂得，什么叫风水好？你住的那个环境，你自己很满意，住得很欢喜，这个地方对你来讲，风水好。不要被人骗了，千万不要说：“我住在这里不满意，很多事情不顺利”，那是你的业报。与居住环境有没有关系？是有一点关系，关系不大。于是居住这些环境，常常引起自己烦心，看到不满意。甚至于是一个房间，房间里面的布置，有人布置得很高雅，一进去房间很舒适；有人房间很凌乱，一进去的时候，就很不开心，这统统都叫做风水。所以，这全都是可以改变的，不必让别人改变，请一个地理师来改变，那个人很可怜，为什么？他的身命受别人摆布，自己做不了主，你说这多可怜！
真正聪明人，自己作主，不受人家摆布，这才快乐。平常我们在一块吃饭（请客的时候），有人夹菜给我吃，我就很讨厌，为什么？你夹菜给我吃，我受你的摆布，你叫我吃什么，我就吃什么，我自己不能随我喜欢的。所以，我常常劝人，“不要给我，我不受你的摆布、不受你的控制”，话说得是很难听，他就觉悟了、就明白了。我喜欢吃我喜欢吃的东西，这多自在、多舒服！生活环境都不要听别人摆布，我们自己可以去选择、自己可以去斟酌，这是真正懂得什么叫风水。
有人问：“自古以来，许多历代的帝王、贵族，好象都没有得到风水的好处”，其实他当时得到风水的好处，风水会变的，而且风水会随人变，这个道理，明白的人就不多。譬如说，甲这个人住在这个地方，风水很好，住得很顺，没有一样不顺利的，家庭也美满，事业很顺利。乙到这个地方来住未必，甚至于住在这个地方，遇到很多灾难，什么原因？他的性格不相同。在我们中国人讲：“八字不一样”！所以说，对甲说风水好，对乙未必好；对乙说风水好，对丙也未必好。一定要配合自己一个人的修养、一个人自己的生活习惯、一个人自己的情操，物质环境跟你的精神生活，能配合得恰倒好处，好风水是这么一个道理。
明白这个道理的人，自己就不受人摆布，自己完全能做得了主，这就有好处。所以看风水的人，也有一句搪塞的话：“福地福人居”。他给你看到好风水，以后你住在那里，你倒霉了、不如意了，他说：“不是我的责任，这是福地，你没有福”，他一句话就把你挡住了。由此可知，他这个话里面的含义，你要真正懂得，何必去看他，我只要修福就好了。我有福，无论住到哪个地方，风水会随我转，佛家讲：“境随心转”，就是这个道理，你的心善、你的心好，居住环境不好的地方，它会变好，你的心不善、你的行为不善，是个很好的风水，你到那里去住，就变不好、变坏了，这就是佛家所讲的“境随心转”。所以大家明白这个道理，了解这个事实真相，最重要的是要存好心、是要行好事、做好人，你无论居住哪个地方，无往而不吉利。
末后一个问题：“人的命运是否天生注定？”
这个刚才已经讲过了，人确实有命运，家有家运，国有国运，整个世界有世运。我们中国古老典籍（现在在《四库》里面有收）《皇极经世书》，这是宋朝邵康节作的。邵康节先生要用现代的话来说，他是一个了不起的数学的天才。他完全用数理来推断，推断整个世界的命运、世界的兴衰、世界的吉凶祸福，但是他的文字很艰深，一般人不容易看得懂，他是用数理来推断。数理推断的这种预言，在我们佛法里面讲，属于比量，根据一些理论来推测的，不一定完全正确，但是它的准确性相当高，不能讲完全正确。
另外一种预言，是从定中境界里面看到的，这个很准确，象最近我听说西方出了一本书叫《圣经密码》，里面预测到近代，他写这个书是三千年前写的，对于近代连波斯湾战争发生的日期，都注解得那么清楚明白，许许多多现在发生的事情，它里头统统都有说。这个我们来看，它是属于现量境界，那是定功，在禅定里面。所以西方人他们感觉得这个书很惊讶，我看到这个书很平常，他们认为这是上帝得杰作，我们晓得不需要上帝。能够有初禅的工夫就行了，有初禅这种定力的话，对于几千年发生的事情，他就能看到清清楚楚。为什么？佛法说过：“十世古今，不离当念。”这一句话，佛在三千年前说的。在近代爱因斯坦讲过，他说：“过去、现在、未来同时存在。”同时存在就跟佛法里面讲的“十世古今，不离当下一念”一个意思。因为未来同时存在，所以你入定的时候，这个界限突破了，就能够看到未来。所以未来几千年的事情，你看得清清楚楚、明明白白，就是这么个道理，所以这是禅定的功夫，不一定是讲上帝，只要有定功的人，他都很清楚，他都很明了。
这是一个学佛的人来看很平常的，西方人觉得这是很了不起的，可是他也说得很有道理，他说：“善恶是个变数”，这个讲得很有道理，这个变数能够把灾难化解、能够把危机延后，要靠什么力量？靠大家觉悟。如果这个世界上能够有十分之一的人觉悟，问题就解决了，就能够延后。那些没有觉悟的人，沾觉悟人的光，所以“一人有福，连带一屋”就是这个道理，我们就沾了他的光。
诸葛亮称骨算命法详解
称骨算命是算命学中比较常见的一种算命方法，一直以来受到人们的广泛关注，那么对于诸葛亮称骨算命法有哪些呢？相信对于这个问题大家也很想知道答案，那么接下来我们就一起来看看吧。
诸葛亮称骨算命
诸葛亮根据《易经》三百八四爻，所编写了签诗，巧妙地组成字盘供人卜算。其内容神秘而不可思议，小至个人荣辱，家庭得失，大至战役胜负，邦国荣衰，无不灵验如神。因此名声大震，代代相袭。明代后，该书被更名为《诸葛神数》。
《诸葛神数》相传是三国时代刘备的军师诸葛亮所作。根据历史记载，诸葛亮上懂天文，下晓地理，料事如神，用兵用人，皆恰到好处。诸葛亮每遇难题，必暗自用一种独到的占卜法。心要诚，手要净，焚香向天祷告，然后，在纸上写三个字。这三个字，即是天灵与人心灵交流，也就是说，你的心事已得上天了解，而上天会对你作出指示。
所以万万不可存「玩一玩」的心态。诸葛神数，共三百八十四爻，谶语句法，长短不一，寓意深远，对占卜者的思路，有很大的启发作用，特别是那些正陷于彷徨迷惘中的人，更有一种拨开云雾，重见天日的豁然开朗感觉。因此这是可以作为判断吉凶，决定进退，是选择趋吉避凶的指南针。
出生年的重量：( 单位:两)
1941辛巳：0.6 1942壬午：0.8 1943癸未：0.7 1944甲申：0.51945乙酉：1.5
1946丙戌：0.6 1947丁亥：1.6 1948戊子：1.5 1949己丑：0.71950庚寅：0.9
1951辛卯：1.2 1952壬辰：1.0 1953癸巳：0.7 1954甲午：1.51955乙未：0.6
1956丙申：0.5 1957丁酉：1.4 1958戊戌：1.4 1959己亥：0.91960庚子：0.7
1961辛丑：0.7 1962壬寅：0.9 1963癸卯：1.2 1964甲辰：0.8 1965乙巳：0.7
1966丙午：1.3 1967丁未：0.5 1968戊申：1.4 1969己酉：0.5 1970庚戌：0.9
1971辛亥：1.7 1972壬子：0.5 1973癸丑：0.7 1974甲寅：1.2 1975乙卯：0.8
1976丙辰：0.8 1977丁巳：0.6 1978戊午：1.9 1979己未：0.6 1980庚申：0.8
1981辛酉：1.6 1982壬戌：1.0 1983癸亥：0.7 1984甲子：1.2 1985乙丑：0.9
1986丙寅：0.6 1987丁卯：0.7 1988戊辰：1.2 1989己巳：0.5 1990庚午：0.9
1991辛未：0.8 1992壬申：0.7 1993癸酉：0.8 1994甲戌：1.5 1995乙亥：0.9
1996丙子：1.6 1997丁丑：0.8 1998戊寅：0.8 1999己卯：1.9 2000庚辰：1.2
诸葛亮称骨算命法批注诗：
2两1：短命非业谓大空，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成
终身行乞孤苦之命。
短命非业谓大空，平生灾难事重重，凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。
注解：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，碌碌苦苦无乐日，终生孤单过一生。
2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生
一生劳碌之命。
此命劳碌一生穷，每逢困难事重重，凶祸频临陷苦境，终身大事谋不成。
注解：此命劳碌一生穷，每逢困难事重重，凶祸频临陷苦境，终身大事谋不成。
身寒骨冷苦伶仃，
此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。
称骨算命三两
称骨三两二那么轻为什么反而是好命 20分 这是一种特别的算命方法
袁天罡称骨算命：三两二钱详解
袁天罡称骨算命（男）：三两二钱
骨重：3两2钱
命格：求谋顺利，一生受贵之命
格局：上
福气指数：85%（满分为95%）
寿元：80岁以上
财运：财运好，旺财
成婚年龄：适婚
称骨歌：初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，到得中年衣食旺，那时名利一齐收。
注解：中限交来渐渐称心，求谋顺利，出外有人恭敬，一生受贵，若要问其消息，事业兴，家业旺，其年运到滔滔财源至，滚滚利丰盈，春光花自发，微风细雨生，四十六七八交末运，移花接子桂花香，夫妻偕老，寿元八十之外，子孙福禄荣昌，死于腊月中。
袁天罡称骨算命（女）：三两二钱
骨重：3两2钱
命格：才貌出众，一生有福之命
格局：中上
福气指数：80%（满分为95%）
寿元：63岁、81岁
财运：外出求财，财运好
成婚年龄：适婚
称骨歌：时逢吉神在运中，纵有凶处不为凶。真变假来假变真，结拜弟妹当亲生。
注解：此命为人灵性干强，初限顺事，性情柔和，人才貌出众，一生有福禄，中处二十八九渐有顺意，出外谋事骨肉弟妹相助，家顺事通百事如意，温存如至，春光花百发，微风细雨生，四十五六交末运，移花接木桂花香，夫到皆老，子孙重振，福禄荣昌，寿元六十三岁，过此八十一岁，卒于腊月中。
称骨算命表,三两多是不是不好 骨重为三两四钱，财谷有余主得内助爵禄富贵之人
此命福气果如何，僧道门中衣禄多；离祖出家方得妙，终朝拜念弥陀。
上文释义：您做其它事比较难成，但您与佛比较有缘，与您命重相同的人当僧人的比较多，早一天出家，早一天解脱。
追问：
出家真的能解脱吗？我不相信…
回答：
称骨这东西都是固定的，每个骨重都有口诀的，谁知道真的假的
称骨算命3两2，3两3，好吗？ 这两个都是早限不得力，老来享福的好命。PS:这个只能说是你的大概轨迹、不能太过于相信。如果想得到准确的八字情况，需要五行八字，结合运限推算。
称骨算命女三两四 (三两四)
此命福气果如何，僧道门中衣禄多，
离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。
注解：此命推来为人性躁，与人做事反为不美，离祖成家，三翻四次自成自立安享福，直自三十六至四十六，财不谋而自至，福不求而自得，有贵人助，家庭安宁，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，虽有二子，终生带暗方可。兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，劳碌奔波不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。
称骨算命三两女，这段话具体是什么意思 金生水：明朗快活，富有机智，
称骨算命三两二钱男命好吗? 称骨算命歌(三两二)
初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，到得中年衣食旺，那时名利一齐收。
注解：中限交来渐渐称心，求谋顺利，出外有人恭敬，一生受贵，若要问其消息，事业兴，家业旺，其年运到滔滔财源至，滚滚利丰盈，春光花自发，微风细雨生，四十六七八交末运，移花接子桂花香，夫妻偕老，寿元八十之外，子孙福禄荣昌，死于腊月中。上天定命德行定运葱蔷算谢谢采纳下午好
称骨算命3.2详解 三两二
男：初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，
到得中年衣食旺，那时名利一齐收。
注解：中限户来渐渐称心，求谋顺利，出外有人恭敬，一生受贵，若要问其消息，事业
兴，
家业旺，其年运到滔滔财源至，滚滚利丰盈，春光花自发，微风细雨生，四十六七
八交末
运，移花接子桂花香，夫妻偕老，寿元八十之外，子孙福禄荣昌，死于腊月中。
称骨为三两三的人怎么样 您的骨重为三两三钱，衣食丰满、富贵、艺术巧智之人
称骨歌
易年做事事难成，百计从劳枉费心；半世自如流水去，后来运到得黄金。
称骨歌释义：您年轻时做事很难成功，就算花了很大的精力，眼看就要成功的事业也会因运气太差而败北，一生的时间就象流水一样逝去，做了很多事来也不见值得夸耀的成功，但上天也不会总是亏待您的，三十年河东，三十年河西，您中晚年时事业会突飞猛进，狠赚不赔！
八字命运详解：此命为人性巧心灵，能假成真，口快心无，恩中招怨，君子钦敬，小人嫉妒，骨肉无援，志在四方，身心健康，前运乘荫少重树，中限轻财，大运交来，声明可望，万业焕新，名利振建，五人金石皆至，发须有心田，以后小事宜注意，才有子媳，寿元八十三，卒于三月之中。
男，称骨算命只有3两，是不是贫贱命？ 男，称骨算命只有3两，是不是贫贱命？
称骨算命诀断：
劳劳碌碌苦中求，东奔西去何日休；
若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。
请问大师我称骨算命三两二钱是不是太轻所以命不好 三两二
初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，
到得中年衣食旺，那时名利一齐收
古歌诀是这么说的 一般骨越重越富贵,但是32钱也非常不错的。
解释下这段古文
您的特性破解
▲ 我吸引你但你也得吸引我 ▲
你无法忍别人一厢情愿地喜爱着你，你更不可能一 厢情愿地缠着别人。当别人想吸引你时，最好不要太快表现出对你的好感或好奇，更千万保留对你的赞美之词，因为万一并不吸引你，你会觉得对你的评价不值采信。
如果想吸引你，需吸引住你的眼光和心神，愉快和平等的关系才有指望。这尤其表现在爱情上。
我的意思绝不是说你是骄傲或势利的。你只是擅於控制流入 自己生命的外物品质，你的品检工作做得不错，就像吃白米饭时，舌头自然会敏感地察觉到杂夹在饭粒中的小石子。至於那些流入别人生命的坏东西，你就不会太计较。 不过，如果是你的朋友，你还是会忍不住想帮忙做品质检验、过滤淘汰的工作。合则聚不合则散；这是你对人的看法 。这「合」指的正是「我吸引你但你也得吸引我」。
▲ 是天才者爱自己，非天才者爱天才 ▲
察言观色，是你维持良好人际关系的基本要领，情况好的话，也会成为你处世的本领。但真正使你成就事业的，还是你对自我认知的能力。
如果你在年轻时便显露过人的天赋，那麽你势必爱自 己胜过一切。
如果你很早便发现或承认自己不是天才型的人物，很希望 和天才们结交，你会很赏那些才华洋溢的人，绝不吝於给予赞 美。对於平庸的普通人，只要不算是坏人，你起码也会善 待之。不过，爱，就难了。除了天才之外，你对充满生命力 和博学多闻的人，也很欣赏。而经验丰富或智勇双全的探险家 ，更得你的缘基本上，在你的专业领域中，你都是十分 自信又勇於突破。在非你专业的范围，你则显得谦虚、好奇。
▲ 以保守性格追求自由、开放与前进 ▲
崇尚自由的你，外表上呈现冷漠与热情的交变型态 。你不是个冷漠的人，也不是个热情的人， 总之你的天真与世故不断地交错运作。这完全肇因於你的 保守性格。你喜欢浪漫，但不刻意追求浪漫。一般人常错觉 你是浪漫没错，不过不是别人想的那种罢了。
如果浪漫和危险是同义词，你宁可不要这种鬼浪漫。事实 上，你很实际，如果到海边去散步要冒着受寒的危险，你就不去 ，除非你有着万全的防寒准备。偶而，你也做些疯狂的事，但不会是大规模的疯狂。很不容易见到你把自己摔碎， 不过一旦见到了，要相信，你是真的想一碎了之。别企图拼凑你，只能期待碎了的你浴火重生。
以保守性格追求自由、开放与前进，陷你於温情主义 的泥沼中，易如反掌。但也因着内、外的背道而驰，使得你对 自我和世界的反省能力，与日俱增。年少时轻狂者，年者时反 能安步当实地实现梦想。
▲ 关於爱情忠实、深情、永恒都是他喜见的字眼 ▲
令你动心的爱情，其最开始的情节未必石破天惊， 但不能没有叫你惊奇之处，甚至是说「凡美好的来临，必趁不 备之时」；就像突然有人塞了一把哪一种糖给你吃，而你没想 到人家知道你爱吃的正是那种糖。大概不少人觉得你是不负 责任的情人，别说你矢口否认，连我都不以为然！ 你只是不肯对不对劲的恋情继续负责，那是不诚实，也侮 辱了对方。
关於爱情，忠实、深情、永恒都是你喜见的字眼。如果你爱上别人，凡是你们相爱的任何时刻，你都是忠实的。万一爱 情故事结束，你也算恋旧，虽不可挽回，也深情如昔。你以此保障「真爱可以永恒」。而完美主义使得你的爱情 ，发生机率虽然多，但成功机会却少。占有欲也将在你的爱情 史上成为「腥风血雨」的造成因素。好色但不久精神上的恋爱 最重要精神上的恋爱，对你来说，非常重要。肉欲的享受 绝非你追求爱情的动力。换言之，你要的是「有大脑 的爱情」。如果有长得不赖，但是没啥求知欲，又不算是个天 才，想纯以外貌惑你，是妄想，当然，有些好色也许 会试一试，但不会长久。
你讨厌复杂的爱情游戏，你可能在未开始时使别人觉 得你很暧昧，但一旦恋情展开，一切都转向明朗、公开而 正式。你希望向所有的朋友介绍你的情人，那时，你的表情是 满足而怯的，但又喜不自禁。别弄出叁角关系来考你，你的人 生拒绝处理这种无聊的考题。通常你也不会轻易给自己制造这 种考题。但是当你的真爱还没出现时，的确令人怀疑你喜欢处在多角关系中，总得你养了一缸肥鱼，不知到底会选上 哪一条放进最机密的心瓶中。
最好不要想考你对爱人的感情，你的爱是不容怀疑的 。不过，你却一定会考验爱人。
▲ 本质上喜欢孤独的你 ▲
你是公认不听从社会规则的怪人，但事实上在你的性 格上，隐藏着保守的一面。你顽固得不容易改变自己 的意见或主张，但另一方面却又极端讨厌和别人争执及暴力。 有时在快要跟别人起正面冲突时，你会装做完全不知道有个对 声音的样子，而按自己想做的去做。
虽然具有强烈的友爱精神，但这是因为你有必须友爱的观 念，而不是个人感情上的燃烧。当你对某人有兴趣时，主要是 因为想知道对方为什麽会那样做的一种知性关心，一旦让你找 到答案，你会立刻转移兴趣的目标。外表看起来，你充满魅力，很有社交手腕。但本质上，却有着爱好孤独不喜别 人靠近的冷淡的一面。看起来好像跟大家相处得不错，其实却 巧妙的保持相当的距离。
▲ 别从事单调的工作 ▲
聪明过人，并且有锐利正确的观察能力是你最引以为傲的优点。在工作上是创意十足的鬼灵精，再加上你散 发出来的冷静沉着和体谅别人的同情心，很快地成为大家眼里 的好伙伴，不过因自律甚严，对部属的要求也很高，常常有令 人喘不过气的压力，而对你有爱有恨，产生一些怨言。 你何不将你的善解人意和同情心充份散发出来，让人觉得 你比较容易亲近。另外，可将你具有冷静的判断能力和创意的 特长好好发挥一下，避免选择会束缚你或是单调、毫不变化的 工作，那会压抑你的才华。
▲ 执着於爱情的你，在闺房却不够热情 ▲
对於爱情的追求充满理想主义，感情温柔细致，但是却有 强烈的自我主张，具有博爱的精神但不滥交，对於爱情却有着 一份莫名的执着。对於闺房事，似乎不太热衷，尤其是婚后， 把此事当作一种例行公事，不够热情和需要，有时对方会有被 冷落和不被重视的感觉，尤其你是较注重心灵沟通交流胜过肉 体激情的、理智自持的人。何不将你的理智变得迷糊一些，多 一点温柔和激情，让对方也能感受到你的爱和真情，而不是像 生活习惯般的没有特殊感觉。
你的性格是颇难下定论的，你就像水流一般非常 善变；有时活泼风趣且迷人，有时却又抑郁、懒散。但基本上 而言与你为友是很愉快的一件事，因为你对朋友都很忠心、诚恳，甚至有为朋友不惜两肋插刀的倾 向。不过，对自我与旁人太过唠叨，自己却常常过於琐碎而不 自知。如果能注意改进此缺点，则你是最优雅、最能体恤 旁人的人也是不为过的。
你通常有非常敏锐的观察力，逻辑观念很强，因 此对事情均能分析透彻且归纳得清清楚楚。直觉力很好，能透 视别人的动机。事实上你都有很好的识人功力， 这可说是你的天赋之一，所以於职业上不妨选择需要与人接 触的工作；诸如推销员、组织召集人，或者从事探险、研究试 验的工作也会有很好的收获。此外，你与人合夥作生意 也是不错的。因为你很合作且具冒险、上进心，与人合作将 较一人独力奋斗来得更为有利。
在健康方面，你需注意藉充分运动以常保健康。再者你常 会因一时的情绪变化而变得非常冲动，应避免太过敏感，免得 使神经系统受到太大压力。
称骨歌解释
意思是：早年的时候难成大业，做什么事都不顺，日子很快就过去了，过了半辈子了运气来了，能够发财致富。
详解：此人头脑比较灵活，假的可以说成真的，嘴快，无意中会招惹到别人，有度量有眼识的人喜欢你，但容易遭小人嫉妒，你的兄弟姐妹对你不会有太大帮助，你喜欢四处漂泊，身体很好。年轻时都是靠祖业，没有什么建树，到了中年时运气渐佳，可博得名望，开始发家，人、财都有了，以后的小事稍加注意，才有儿媳，寿终正寝83岁，终于3月
我费了半天劲帮你解释的哈，像你这样的问题一般不会有人回答的，你看着办吧哈
五人金石皆至发妻有心田是什么意思
五人金石皆至,发须有心田.
直译为“五个人的金石之盟都会到来,头发和胡须有了坚实的基础”.
以上就是关于「称骨算命五人金石皆至详解 称骨算命解读」的全部内容，本文讲解到这里啦，希望对大家有所帮助。如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站~
