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本文目录一览：
- 1、为什么在中国4和7被称为是不吉利的数字？
- 2、为什么在中国4和7被称为是不吉利的数字
- 3、4和7数字 为什么不好？
- 4、数字4和7 真的不吉利吗？
为什么在中国4和7被称为是不吉利的数字？
要是不迷信，也没有什么不吉利：
4：死谐音；
7：有些地方7的发音类似去，表示财去人去。
47：死去
但是国外没有这种说法，特别是埃及人对7情有独钟。7是他们生活中离不开的吉利数字。任何事情，如果和7沾边，就会格外受人青睐。
在埃及人看来，上帝用6天时间创造世界，第7天是休息日；天有7重，地有7层，一个星期有7天。所以，7就有着异乎寻常的意义，它是吉祥、崇高和幸运的象征。就连7的倍数，也是好数字。
为什么在中国4和7被称为是不吉利的数字
“4”这个数字并不是不吉利的含义，是一个无关好坏的数字。
1. 一方面，我国人在读“4”时，往往认为与“死”谐音，因此是一个不吉利的数字，但是这种不吉利的来源是没有根据并且不科学的。
2. 数字“四”却也被人称为吉祥数，这与音乐有着不可分割的密切关系。音乐发音序列“4”即为 “fa”，而“fa”的中文解释为繁荣、富足。于是乎，四平八稳、四通八达这样的短语就出现了。
3. 中国的 “四书 ”闻名世界，一年之中四季轮回都与“四”有关。然而“四”在西方文化中并无任何特殊意义，一些国家认为四代表公平、正义、强大。
4. 数字本身没有好坏，只是一个数字，而是人们给数字赋予了另一层意思。
4和7数字 为什么不好？
近十几年来，中国人对4这个数字似乎越来越忌讳，原因即在于4与“死”谐音。但这个谐音谐的有点莫名其妙，它和普通话一点搭不上，一个去声，一个三声，这一音之差，谬以千理，究其原因，这个谬误原来源于现代南方某地的方言发音，对于方言来讲发音不准的话，4和“死”很容易读音相同。对于读音相同的地区忌讳4，是照顾了人性的弱点，情有可原，而讲普通话的人也跟风，把4当作不吉利的数字，是不是让人觉着不可理解呢？我们查阅了大量的古代风水文献，梳理了中国南北的礼仪、风俗、传统从来没有发现说“四”是不吉利的数字。实际上4自古以来就是被我们的先辈们在10个数字中专门挑选出来的吉祥数字，中国民俗中自古就有“喜四”之说，往往与富贵、幸运、吉祥连在一起，而没有任何灾祸之意。下面逐一举证。
一、“四”从字型上看：儿孙满堂，人丁兴旺
1.汉字“四”是四面用栏杆围着个小“儿”，当宝贝一样护着，平平稳稳，意味着四方形的住宅里儿孙满堂，人丁兴旺。谁家的房宅能离开数字“四”呢？筑建房宅的首要要求是“四平八稳”，所以自古以来“四”就是房宅之吉数。
2.阿拉伯数字“4”象旗帜。它是所有数字里面的旗帜标杆。“0象鸡蛋、1象铅笔、2象小鸭、3象耳朵、4象旗帜、5象钩子、6象豆芽、7象镰刀、8象手铐、9象蝌蚪”。这是我们小时候接触数字的时候幼儿园老师教的儿歌，哪个数字的象形有4 好呢？
二、“四”就谐音上看：神圣、祥和、传承
谐音就是利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字，产生辞趣的修辞格。被老百姓易于接受的是“同音谐音”。
1.同四同音的字有“寺”，基本解释为：
（1）古代官署名：太常～（古代掌管宗庙礼仪的官署）。鸿胪～（略同于现代的礼宾司）。
（2）佛教出家人居住的地方：佛～，～观。
（3）伊斯兰教徒礼拜、讲经的地方：清真～。
从上述寺的含义及千百年来寺的功能看，寺一直是与神圣、祥和、平安联系在一起的，是人们乞求平安幸福的地方，因这里供奉着人们所崇敬能保佑他们的神，如举世闻名的少林寺、灵隐寺，千百年来一直香火不断。一个是谐音一个是同音，那么4与哪个血缘关系更近呢？说到此便不言而喻了。如非要把4与死联系在一起，那么寺也难逃厄运了，少林寺、灵隐寺等都被称作少林死、灵隐死，那么人们再去这些地方旅游、上香、朝圣岂不是去寻死？（此段引用《4是吉祥数字》的2009年的博文。）
2.同音字“嗣”，基本解释为：
（1）接续，继承：（本义:诸侯传位给嫡长子)
嗣王(继位之王)；嗣君(继位的君主)；嗣主(继位的国君)；嗣位(继承君位)；嗣皇(继位的帝王)；嗣圣(新继位的皇帝)；嗣临(继登皇位)
（2）子孙：后嗣。嗣子。
如果所说4不吉祥的话，我们的祖先会让子“嗣”和4同音吗？照有些人的胡乱联系，嗣也谐音“死”啊，当有嗣出现的时候，子孙就应该绝迹了？怎么还会有我们这些炎黄子孙？
三、“四”字用语：成双成对、四喜发财
在中国， “四”一直是被专门挑出来使用的吉祥数字，几千年来，往往和神圣吉祥，成双成对联系在一起，玉皇大帝有四大天王；如来有四大护法、四大菩萨；道教有四值功曹。带四的吉祥语，吉祥礼俗，更是数不胜数，略举几例：
1.四字成语：
大家都知道成语是汉文化的一大特色，是中国文化的精髓，大多有四字构成，而带四的吉祥成语也数不胜数，如：四平八稳，四面八方、四季发财、四海升平、四海波静、四通八达、五湖四海、扬名四海、四时充美、四方辐辏、志在四方、四山五岳、囊括四海、四角俱全、六通四辟、三朋四友、四亭八当等等。
2.礼仪、风俗
四在我国传统的民风民俗中意味着成双成对，吉祥如意。
（1）我国传统的结婚礼仪。
礼桌上必摆红枣、红高粱、红蜡烛、红布绢四样，新娘讲究，穿红衣、红裤、红鞋、红袜四件，寓意“四红四喜”有吃有穿、光景红火；儿女结婚，把红枣、花生、桂圆、栗子四样东西放在嫁妆里、火炕上、被角里寓意早生贵子；酒席上为庆祝新郎新娘新婚，喝酒都要先喝八杯酒名曰“四红四喜”；必备菜肴四喜丸子。
（2）千年宴席延续至今。
在我国的北方地区，用以招待贵客的最高礼遇是“四八”宴席。“四八”宴席历史悠久，至今仍是民间贵客临门或是庆祝喜事之时必备的宴席。四八宴席有24道菜。即：四铺桌、四压桌、两大件、八大碗、四小碗，两糕点。 “四八”宴席有“四红四喜、八方来财、四平八稳”之说。
（3）台湾、闽南地区民间对于数字，一般以偶数为最好。偶数如：2、4、6、8、10、12等都是好数字。2是成双，4是成双成对，送贺礼习惯凑成4样，谓之“四式”；闽南一带有“好四”的说法，意为势头好，做事顺利与顺心。四是一个好兆头。
四、“四”之于牌号：私密、安全、稳固、和谐
中国的住宅建筑最讲究风水，虽然现在有各种形状的建筑，但就世界各地来讲，最普遍，最牢固，最适合家居、最合风水的住宅是“方方正正，四角不缺”，也就是正方形或长方形，我们的汉字“房”字下面就是个方，意思是说房子只有建成四方的才平稳、才牢固，还有至今已有三千多年的四合院，远在西周时其形式就已初具规模，且分布最广泛，是汉族民居形式的典型，著名的紫禁城其实也是“四合院”的格局。从四合院布局看，“四”蕴含文化即是私密、安全、和诣。我们的家，从客厅地面、地板到墙面、天花板哪一个不是四方形，桌、椅、橱柜、衣柜、算一算，看一看，有多少四，离开了四，家还有吗？
还有车（我们移动的家），1、2、3、4轮的车倒都有，可每个人为什么都去抢4轮的呢？
手机主要也是方形的吧，能离开四吗？真还没见过圆形、三角形的呢？当年的IPhone 4也是很多人追求的目标呢？有人说，我的楼号、房号、车牌号、手机号等等都不能带4的，带4不吉利，你说可笑不可笑？要我说，楼号、房号、车号、手机号只有带4才吉利，因为只有4，才能让你的房子、车子平稳、牢固、安全，因为四意味着安全、私密、稳固、和谐。
五、“四”在很多国家：吉祥数
纵观世界各国，几乎都有对数字的偏好或忌讳，但因为语言文化的不同，对数字的偏好或忌讳在0、1、2、3、4、5、6、7、8、9这几个数或组合中都有非常大的差异，有的甚至完全相反。对于4，日本、韩国忌讳，因为4的发音在这两国和“死”的发音完全相同；世界上绝大部分国家对于4既不喜好，也不忌讳；英语国家都喜欢4，因为4=four=for,如情人节即是2月14日，最重大的节日圣诞节的前一天（平安夜）是12月24日；在德语里面，4发音为“vier”, 音近于 (多),所以4代表越来越多，所以德国人喜欢4这个数字，比如德国很多车牌都是“44444”；荷兰语中4是个喜庆的数字，因为与荷兰语“庆祝”一词的发言相近。中国人喜欢的数字6、8、9在很多国家是被讨厌和忌讳的数字。印度人不喜欢6、8，因为在印度占星术里，第6宫预示疾病，第8宫则代表死亡。荷兰不喜欢6，因为它与“性”的发音相近，当地一些色情服务电话也都喜欢使用“6666”的尾号；日本不喜欢9，因为9的发音在日语中和“哭”同音，他们讨厌“4、6、9”及由他们组成的数字；泰国人不喜欢6，它的发音有倒和落的含义。一些西方人忌讳“3、13”，而法国人却喜欢“13”，而韩国却处处有“3、7”；西方人大多喜欢“7”，白俄罗斯人不仅喜欢“7”，更喜欢“7”的倍数，如“14、21、28”等等。而中国传统文化认为“7”是消极数字、新加坡人忌讳“7、8、37”、加纳人忌讳“17、71”，阿根廷认为“17”不祥。由此可见，地区文化不同迷信的数字就有很大的差异，这种差异恰恰说明了数字本身不可能给人带来吉凶祸福，因为同一个数字不可能在这里带来福，在另外的地方就带来祸？是人赋予了它感情色彩，如果你不迷信，数字都一样，无好无坏，只是一个标识。如果你迷信，对于数字4来讲，它在我们国家没有不吉利的土壤，忌讳的国家或地区，如日本、韩国、南方方言部分地区是因为发音完全一致。而对于大部分中国人来讲，我们讲的是普通话，它怎么和“死”也联系不上,除非你不懂普通话，在普通话中是没有人会把“四”误听误读为“死”的。4在中国自古就是专门被挑来用的吉祥数，而且谐音“死”只是近十几年的事情，没有文化的根基和土壤。而且无数的事实已经证明或正在证明了4是中国的吉祥数字
数字4和7 真的不吉利吗？
不会呀，你看，不是有个词叫“七上八下”吗？“上”自古都是“好”的意思，而且，一周有七天，也没见谁说过一个星期不吉利！要这么说，“七”是很吉利的数字呢！“四”读音为（si4），同音字“姒”，褒姒的“姒”就很好！
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