几乎每个父母都怀有“望子成龙”的心愿,这些想法在孩子名字上也通常有所体现,那么除了这种寄望式的取名,还有哪些方法也是适用于男孩取名的呢?各位家长不妨来参考参考下面的这些起名内容。
——2018于姓男孩名字大全——
(01)、于棕宇 于敬哲 于裕伦 于皓杰 于俊驰
(02)、于捷亦 于寒顺 于青延 于棋盛 于泰宇
(03)、于明宏 于尚朋 于乔帆 于善智 于国龙
(04)、于涛华 于景宇 于瀚捷 于棋智 于丰瑞
(05)、于致远 于熙欢 于钦盛 于楠哲 于圣恒
(06)、于千凌 于尧胜 于尚佑 于松图 于智凯
(07)、于新峻 于琪峻 于川棕 于皓超 于智胜
(08)、于鼎原 于尚延 于瀚景 于厉轩 于东辰
(09)、于朝斯 于雨辰 于景栋 于韵舟 于韵来
(10)、于昊天 于嘉懿 于棋翰 于景光 于涛荣
(11)、于涛图 于新耿 于明轩 于岩朋 于瀚闲
(12)、于昌朋 于瀚博 于琪洋 于棋全 于德润
(13)、于杰棋 于昌志 于善皓 于天宇 于松德
(14)、于明佑 于朝善 于熙峻 于川杰 于博杰
(15)、于棋光 于智超 于千皓 于琪晋 于皓景
(16)、于敬刚 于景亦 于熙城 于楠轩 于靖琪
(17)、于丰睿 于皓吉 于丰嘉 于博凯 于宝杰
(18)、于钦冰 于朝舟 于炫明 于瀚清 于捷吉
(19)、于皓博 于果杉 于博栋 于圣杰 于景斯
(20)、于朝全 于川洪 于裕峻 于智杰 于昌秀
(21)、于玮恩 于青辰 于松瑞 于圣高 于涛睿
(22)、于博文 于岩辰 于松齐 于川善 于宝皓
(23)、于劲松 于景翔 于棕亦 于博皓 于松宁
(24)、于晟棋 于钦尧 于雨伯 于渊盛 于智盛
(25)、于瀚凯 于博超 于金朋 于朝普 于瀚栋
(26)、于熙刚 于景帆 于瀚杰 于棋景 于景皓
(27)、于寒翔 于果余 于涛聚 于捷钦 于雨江
(28)、于杰超 于宜材 于朝博 于风桦 于朝亦
(29)、于寒吉 于捷超 于泽洋 于乔羽 于朝尧
(30)、于景智 于川智 于果言 于朝吉 于棋杰
(31)、于朝寒 于昊延 于昌辰 于祺书 于松玮
(32)、于泽楷 于昊江 于皓盛 于楷瑞 于朝曲
(33)、于果良 于智宸 于捷乔 于松豪 于景尧
(34)、于昌良 于敬伦 于捷羽 于智名 于钦曲
(35)、于捷曲 于博涛 于渊栋 于鼎庭 于玮伦
(36)、于卡思 于浩南 于景凯 于博名 于幽朋
(37)、于宜朋 于雄宇 于朝任 于金傲 于善博
(38)、于越彬 于昊良 于寒帆 于棋帆 于博渊
(39)、于捷善 于楠峻 于君玄 于鼎轩 于杰顺
(40)、于敬峻 于智帆 于博向 于昌延 于鼎益
(41)、于朝宇 于丰豪 于健柏 于云淡 于博智
(42)、于翰思 于鹏煊 于天磊 于靖凌 于昊辰
(43)、于达强 于俊材 于明江 于棋凯 于敬恒
(44)、于杰盛 于松诚 于敬烈 于新凌 于棕光
(45)、于朝顺 于圣耿 于捷名 于博羽 于弘文
(46)、于钦清 于楷哲 于荣轩 于尚秀 于善宇
(47)、于昊言 于哲瀚 于尧盛 于靖轩 于尚言
(48)、于景乔 于楷峻 于涛诚 于川乔 于乔宇
(49)、于桦瑞 于钦旭 于雨泽 于伟宸 于川钦
(50)、于新杰 于晋贤 于涛源 于天旭 于尚志
——男孩取名的方法介绍——
用木字旁的字给男孩取名:父母总是希望男宝宝长大以后能够英俊不凡,一表人才,有高尚的节操以及正直的内心。而树木因为其挺拔坚实的特质,一般用来比喻男孩有刚正的品德,高洁的心灵,不俗的气质。因此,父母在给男孩取名时,可以采用树木的名称或者是带木字旁的字,像树、棋、林、森、植、枫、松、楚、标、栋、樟、杰、杉等字用在男孩名字里都很不错。
根据出生的时间、地点取名:根据出生的时节取名,对孩子有着特定的意义,可以根据天气特征选字,或者直接用别名为名,还可以用时令特色取名,像五月正是石榴红似火的月份,因此取名也可以用“榴”或者它的别称为名。此外,也可以结合自己的出生地,或籍贯,或父母两人的所在地等来取名,像陈鲁豫、潘粤明等人名里都含有地名的简称,重名的几率也很低。
注意生肖取名禁用字:2018年出生的男孩生肖属狗,不宜用两个口的字,因为两个口的字,会容易形成“两口犬”为“哭”字,此类型的字寓意着不详,不吉利,凡事不顺的意思。还有日字旁的字也不宜取,有一句话说“狗吠日”,容易与人生争执,还有像田字形、犬字形、鸡字形等类型的字也是不适合采用的,父母们在给孩子取名字的时候对宝宝所属生肖的宜忌要有所了解。
——于姓的主要来源——
1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载,西周初年,周武王克商后,大举分封诸侯,其第二个儿子邘叔被封在邘国。后来,邘叔的子孙就以国名为氏,有的姓了邘,有的则去邑旁姓于,是为河南于氏。春秋战国混乱,邘叔有后裔迁山东郯城,为山东于氏。
2、出自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏,在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》所载,淳于公子孙,以国名为姓,称为淳于氏。唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。至唐宪宗李纯时,为避讳(“纯”“淳”同音),复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代,又有部分于姓恢复淳于姓,也有一部沿袭未改的,形成此支于氏。
3、出自北魏前期中原于氏避三国之乱于平城而改姓的万忸于氏,在孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。据《路史》所载,鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人,后随鲜卑俗改之,孝文帝汉化改革,又复于姓。实际上,他们是汉朝于公的后代,在三国战乱时,随拓跋邻部离开中原,并为了适存于鲜卑族而改姓为万忸于氏。到后来鲜卑族的拓跋珪在我国北方建立了北魏,才又重回中原,复姓为于而已。居住在北方的于姓之人乃至播迁全国的于氏族人很多都是此支于氏。